馮馮回覆【4】
馮馮 ── 書信手稿
馮馮回覆【4】
台灣佛教網路論壇 2005/12/11
馮馮回應，再煩祥麟代發。
A：致H.K.的 吉藏，謝謝你先後長達七頁的網信，由祥麟轉寄而來，敬覆如下：
(1)人生已太短促，何必自殺，盼你凡事看 開些，好好活下去，開創更好的人生利己利人，享受享受。
(2)自殺並非解脫，H.K.常有人跳樓， 死時的痛苦，死後未必能再投胎做人。輪迴是從業力決定的， 不由你自定。
(3)你喜歡學密，是你的自由選擇，也是緣份。
(4)你提及陳健民與王亭之，他們我有幸見 過，也聽過他們說法。他們佛學精湛，桃李滿天下。
(5)你問及馮公夏，他是在溫哥華往生的。 骨灰灑入海中，忽然沖起一道白光，上升數十尺，歷時約兩分 鐘，不知是何果位。
(6)你說你有雙性戀，很煩惱。其實等年齡 漸老，在甚麼戀也會自然消失。你也不妨照佛經的「運九想」 方法去試試。一切隨緣，也想想HIV及其他性病的可怕，就會戒掉。
(7)悟者是佛，佛並非超人或神，悟時是佛，迷時是眾生。我只是眾生之中的最苯的人，未有開悟，你問 道於我是問道於盲。
(8)我年輕時代的同性戀，是渴望和仰慕成 熟的男性叔叔或哥哥，成為我的偶像，保護我，聽我傾訴。你 上次問及的肛交行為，我們是沒有的，不會親熱到那樣，也不會很開放。至於在獄中被暴力欺侮，那是古今中外都常見的事，無可奈何。(我怕HIV，所以不敢出 去亂來)
B：給Tat Ng
(1)年齡疑問：我出生的時代未有身份證， 幾十年來毫無資料。以前隨人自報出生年月，從軍又由軍方指 定，因此我的年齡混亂。照軍方及臺灣戶口，是1931年出生，照天主教洗禮的證書是1935年出生。我採用1931，美國移民局採用天主教英文證書。
(2)名字：英文名字FAUN是加拿大移民 局將FENG改的，因為FENG，人人唸成FENK， FUNG(港譯)又唸成FUNK。移民局說德國姓FAUN，英文音是馮。但十年前在德國，他們廣播找MR.FA-UN，在俄國也叫FA-UN，只有在法國 叫馮先生，我也懶得再改了。籍貫廣州(族譜說是北平) 。
(3)幼年是有見過虛老，日期是記不清(他當年是數次來H.K.及廣州)，緣份很淺。
(4)我英文不及你好，無法用英文通信。
(5)作曲交響C.D.沒人肯出版，沒有銷 路，抱歉，也不想再寫曲了。
C： 給瑜豐
謝謝你數 年前贈軟件，可惜Apple不合用，白費你的心意。我等去 臺北時，找電腦公司打聽是否另買一架PC裝上小蒙恬軟件。你不妨有時打電話來聊聊天，我在此悶得很，無親無友，很想回臺定居以度晚年。最好是回臺過田園生 活，不想住美加到老(太孤獨淒涼)。
其他網友：
穿軍服：
都是真的，不是演電影。
(1)9歲在曲江「黃埔中正」(幼年軍校)，穿陸軍校服。
(2)15歲穿臺灣海軍校服及水兵服。
(3)28歲被派任海軍連絡編譯官，奉總司令命令登艦服務及實習，以利對美海軍聯絡，穿上尉軍便服，不久又 調陸軍，所以又穿陸軍軍服。在加拿大被列為志願後備海軍，穿加拿大海軍服，但並無實際服役。
傷痕文學：
各人口味不同，各有喜憎，一般而言，看書人 誰都不愛看傷痕文學，誰都愛看開心消遣的作品。即使是名著 「戰爭與和平」「飄」「人間之條件」「齊瓦哥醫生」「雙城記」「靈山」「十字架上的校長」「我的菩提樹」「南京大屠殺」……都是不太受歡迎的傷痕文學。若 要看得開心，又有文學價值的書，當推「西遊記」「封神榜」「金瓶梅」「醒世姻緣」「風流十日談」等等。至於我，很抱歉，一生坎坷，就是寫不出開心的文章， 只會寫些個人經歷的傷痕文學。
附錄： 皇冠書蟲迴聲谷討論區年代經典
| 回應 : 17 DAVIDDOG 時間 : 2005/9/30 下 午 11:41:32
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馮老先生您太多慮了.您的"微曦"一書的重點是勵志. 而不是其內容多少真多少假.我的許多長輩看您的書 就是因為這個"勵志"而有所啟發.畢竟沒有人是十 全十美的.因此沒有人的作品會沒有缺點.說明白點. 亦沒有任何世界經典名作是揪不出毛病的.但是能掩 蓋這些缺點的最大助力就是著作的精神.您應該放下 對其中略缺真實的不安.好好讓您這本書"勵志"的精 神永續長存. 書是给人看活的.您老的文字亦然.若要鼓勵後進拜讀 您老晚期著作.您又怎忍心讓他們忽略您前作的歷程 呢?我想"微曦"會是認識您早年文學路程的最佳讀物. 還望您老能點個頭.讓這本書再版.或是成為當今通行. 能永恆保久.四處流通的電子書模式發行.讓我們這些 後備有機會再次觸睹您"微曦"一作的勵志精神.
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| 回應 : 18 Tat Ng 時間 : 2005/10/5 下 午 02:36:01
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Dear Master Fung (?), It should be my surprise to get a chance to read your direct reply to some of your Readers. You are one of my most respectful Teacher, master or Initiating Master of my Buddhism Learning from Book. Even though we never meet each others, your own story is always keep on refreshing me how to practising a good Buddhism follower. Looking forward to Read some more from you soon. Hope you have good health and May Buddha Bless you. |
| 回應 : 19 紫炎珠 時間 : 2005/10/14 下 午 01:04:04
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馮馮的書大部份都看過了，可很遺憾一直找不到"微 曦"，請皇冠再次出版......
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回應 : 20 CHIU CHIU 時間 : 2005/10/23 下午 08:49:22 |
Dear Uncle Peter 王祥麟先生轉了電子信件給我,我方才知 道王先生有 此部落格的管道可與您用信件聯繫! 可因為這個版面 為討論您所有文學作品的園地,我也不好佔用版面與 您私人的通信! 如果您有看到 這封信,是否冒昧請您 與我聯繫? 我有兩 個電子郵件信箱: 當然要您手方便才回喔! 還有不知道您對手寫輸入可 以順利操作嗎 ? 您用來作曲的頻果電腦跟IBM不同,我 不知道是否可以用手寫輸入 ? 我家附近有賣蘋果電腦 的商家,我會幫您問問看 囉!
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附錄：台灣佛教網路論壇《馮馮回覆》
http://tw-buddha.com/forum2/index.php?showtopic=3166&hl=馮馮
蓬萊不敢先子發 表於： Wed.11/09, 2005 09:19 am
回來台灣住較好，住台東，
台東人很熱情，有勁，有海邊，有山林，語言又通，
更重要的是，整個東台灣可以說是多元文化，
又多是母系社會的族群，這很適合馮馮居士的思母之情與觀音信仰，
面向太平洋，更可以勾起住夏威夷的回憶，
這樣更有感觸，文人需要多重與持續性的變化，
如此更加豐富創作的心靈，文人是活在讀者的心之中，
台灣有您成長的過去與最多的讀者，回來再好好的，儘情的活一次!
呵呵呵呵可以大聲的對自個說 => 呵呵呵
充滿祝福的獻上 對人生堅持的馮馮居士
蓬萊不敢先子 敬筆。
慈忍發表於：Wed.11/09, 2005 09:51 am
先子師兄
有師兄從台灣寄給我一本“從 巴西來的小男孩”一 書。
末學一口氣看完。真的好感人呢。
好像上邊介紹說﹐馮馮是大陸北京人﹐後來去香港﹐再後來去加拿大。
他應該不是台灣人﹐所以無所謂回台灣定居的事情吧﹖
蓬萊不敢先子發 表於：Wed.11/09, 2005 10:04 am
呵呵
早早安慈忍忍師兄法安安!
請看馮馮居士"霧 航"書 封面所穿的軍服即可了解! 唷呼!
您也一起來寶島，小弟請您吃素齋，耶!耶! 好期待! 哈哈
慈忍發表於：Wed.11/09, 2005 10:30 am
先子師兄
那馮馮穿的軍服真好玩﹐好像演電影一樣呢。
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